Новый сайт PinchukArtCentre
Перейти
укр
рус
eng

Александр Зинченков

Александр Зинченков (2015)
HD видео, звук, цвет, 16:9
12:56 минут

Меня зовут Александр Зинченков. Я работаю в общественной организации "Правозащитный ЛГБТ центр “Наш мир”". Наша организация существует с 1998 года. Мы занимаемся мониторингом и оказанием правовой помощи представителям ЛГБТ- сообщества в Украине. Также занимались в разное время информационной работой среди ЛГБТ- сообщества и так же профилактикой ВИЧ/СПИДа.

Дело в том, что любые шаги по отстаиванию своих прав на официальном уровне связаны с определенной степенью открытости пострадавших. Подавляющее большинство из них не желает быть открытыми и попав в неприятную ситуацию один раз, они не желают попадать в аналогичные ситуации больше. Потому что боятся общаться с органами правопорядка, с милицией, со СМИ, потому что информация о их ориентации может стать известна их близким, семье, что повлечет новые проблемы. Поэтому мотивировать людей отстаивать свои права является для нас основной проблемой.

Более того очень сложно мотивировать людей не только отстаивать свои права, но даже сообщать о нарушениях. Потому что многие из них закрыты, особенно в регионах, мелких городах и сельской местности. И даже общественным организациям свои же ЛГБТ- товарищи не желают сообщать о нарушениях. О таких нарушениях мы узнаем через  третьих лиц, их знакомых, и пытаемся как-то выяснить информацию подробно. Это довольно кропотливая и сложная работа.

С момента независимости Украины, когда она ее получила в 1991 году,  Украина первой среди республик бывшего СССР отменила уголовное преследование за добровольные гомосексуальные отношения между мужчинами. В тоже время ВОЗ исключила гомосексуальность из перечня психических заболеваний и казалось бы, что эти две предпосылки дают толчок к развитию гей-сообщества в Украине. Однако все оказалось не так радужно, как казалось на первый взгляд.

Украинцы получили независимость не снизу, не завоевав ее, а сверху, при разделении большого государства. Точно так же и ЛГБТ не знали, что им делать с этой свободой. Поэтому они жили точно так же, как и раньше, они знакомились, встречались, но не в коей мере это не выносилось на общественное обсуждение. Первые ЛГБТ организации в Украине появились только в середине 90-х годов прошлого века.  Разумеется, они занялись самыми насущными на тот момент проблемами – это организация досуга, встреч, потом появилась борьба с ВИЧ и СПИДом. К сожалению, борьба за свои права возникла как направление работы общественных организаций лишь в начале этого века, и сформировалась в определенное направление лишь в году 2005.

К тому же времени, к середине нулевых годов появились различные гомофобные организаций. Мне сложно сказать, откуда они возникали и какова была идея, но скорее всего на фоне постоянно проходящих в Украине выборов, политической борьбы, которая к этому периоду стала довольно острой, тема ЛГБТ заняла определенную нишу на политическом фоне. Практически все политсилы использовали её как страшилку для борьбы за голоса своего электората. В результате появились более или менее сформированные гомофобные силы, как в виде общественных организаций, так и в виде различных праворадикальных, полулегальных движений националистического толка.

К сожалению не только политики разыгрывали эту гомофобную карту. С момента падения Советского Союза и ведущей роли Коммунистической партии, её место заняла Церковь и опять таки для поднятия популярности среди прихожан - они использовали гомофобную риторику, благо она была подкреплена различными догмами из Библии. И безусловно это тоже оказало очень большое влияние на общество.

Однако все было бы под контролем, если бы само государство не самоустранилось от решения этих проблем. От начала независимости и до сегодняшнего дня ни один из государственных деятелей не предпринял никаких попыток для урегулирования ситуации вокруг ЛГБТ. И вот все эти факты повлияли на то, что ЛГБТ в Украине оказались какими-то монстрами для общества.

По сути ни одна из социальных групп малозащищенных уязвимых дискриминацией не испытывает на себе такого негативного отношения со стороны общества, как ЛГБТ.

И вот на этом фоне наступили события новейшей истории. Я имею ввиду Евромайдан и последующие постреволюционные события. ЛГБТ, часть которых активно принимала участие в революционных событиях, решили не выходить на Евромайдан с ЛГБТ-лозунгами и радужными флагами, с тем, чтобы не компрометировать основные силы перед консервативными. Более того, мы всячески пытались препятствовать различным провокациям по отношению к ЛГБТ-обществу, которые устраивались пророссийскими силами. Например, в январе 2014 года в самый разгар революционных событий, определенные политсилы решили снова разыграть вот эту ЛГБТ-карту. И хотели провести гей-прайд в центре Киева, где проходили революционные события. Они наняли людей, которые изображали из себя гей-сообщество и пытались спровоцировать столкновения тогда. К счастью им тогда это не удалось, мы препятствовали этому физически стоя с плакатами и разоблачая провокаторов, так и на прес-конференциях, которые мы давали по этому поводу. Говорили: кто это делает и почему. Таким образом, провокации тогда не удались, однако теперь нам это выходит боком, потому что праворадикальные силы обвиняют ЛГБТ в том, что они не присутствовали на Майдане, в том, что они не идут в АТО защищать Украину. Собственно, оказалась палка о двух концах.

Еще бы я хотел отметить, что все революционные события и события на Востоке, которые сейчас проходят, вызвали в обществе рост насилия и экстремизма. Участились случаи физического насилия в отношении ЛГБТ, то есть ЛГБТ опять стали тем объектом, на котором общество срывает свою злость. Это началось с поджога кинотеатра в конце прошлого года, когда там демонстрировался ЛГБТ- фильм, это произошло при нападение на Марш равенства, несмотря на его охрану милицией, это происходит в отношении индивидуальных геев, когда их убивают, калечат, только потому что они геи в самых различных городах Украины.

Я думаю было бы важно начать работать с обществом в целом: проводить различные информационно-образовательные кампании, воспитывающие толерантность и терпимость. Кроме этого важно, чтобы сами геи и лесбиянки становились более открытыми, хотя бы на базовом, бытовом уровне, где они общаются с друзьями, родными. Чтобы люди, которые их окружают, видели, что это самые обычные граждане, их братья и сестры, сокурсники или сотрудники по работе, что они никакие не монстры, как их изображают в газетах и на телеэкранах, а самые обычные люди. И это один из самых сложных этапов: убедить геев и лесбиянок стать более открытыми.

С одной стороны, это рациональный страх, потому что такие примеры есть, когда детей выгоняют из дому, дети которым не исполнилось еще 18 лет, только потому что родители узнают, что их дети - геи. Их могут уволить с работы или не принять на работу, или создать такую атмосферу в трудовом коллективе, что человек сам уходит, потому что он не может больше работать в этой атмосфере. Однако таких случаев, на мой взгляд, все-таки меньше, чем когда о людях узнают, что они геи и при этом принимают их.

Я думаю, что у более молодого поколения более простое отношение к этим вопросам. У них нет стереотипов, которые давят на них, они воспитывались в относительно свободном обществе с относительно свободными взглядами и относительно свободной прессой. И я уверен, что вот этот бэкграунд будет служить хорошей основой  для того, чтобы воспринимать и делать мир таким, каким они его видят. И безусловно это будет прогресс.